<rt id="oykmy"><center id="oykmy"></center></rt>
<sup id="oykmy"></sup>
<acronym id="oykmy"><small id="oykmy"></small></acronym>
<rt id="oykmy"><small id="oykmy"></small></rt>
<rt id="oykmy"><small id="oykmy"></small></rt>
<rt id="oykmy"><optgroup id="oykmy"></optgroup></rt> <tr id="oykmy"><optgroup id="oykmy"></optgroup></tr><rt id="oykmy"></rt>
<acronym id="oykmy"><small id="oykmy"></small></acronym>
在線成語詞典提供兒童成語故事大全、成語接龍、成語解釋、出處、成語謎語、近義詞、反義詞等查詢加入收藏|設為主頁

愛屋及烏成語故事

位置:成語大全 > 兒童成語故事大全 > 愛屋及烏的故事正文

愛屋及烏的故事

故事概述:關于愛屋及烏兒童成語故事講術的是愛屋及烏典故那些愛著你的人,那些你忽略的人,你的親人,你的朋友,那些還在你的身邊守護著你的人,仔細的看一看他們吧;無關乎他人。驀然回首前塵,才知道多少繁華消失在時光的深處。卻從未有過后悔,只是愧疚和遺憾?我不許你再孤單要你擁抱我給的溫暖。常掛在嘴邊,我怕會略顯輕浮,不足珍貴,我怕會讓你無措,我更怕水波無痕,你的云淡風輕。

愛屋及烏的成語故事動畫視頻

愛屋及烏的故事_愛屋及烏典故

愛屋及烏的故事描述:

解釋:比喻愛一個人而連帶關心到跟他有關系的人或物。

傳說,殷商末代的商紂王是個窮奢極欲、殘暴無道的昏君(參看《助紂為虐》)?!拔鞑保ㄎ鞑恐T侯之長)姬昌,即后來的周文王,因為反對紂王曾被囚禁,想了很多辦法才得以出獄。當時,周的都城在岐山(今陜西省岐山縣),周文王回到岐山后,下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚(即姜太公)為軍師,積極練兵備戰,又兼并了鄰近的幾個諸侯小國,勢力逐漸強大起來。接著,又將都城東遷至豐邑(今陜西省戶縣附近),準備向東進軍??墒?,遷都不久周文王逝世了。

周文王的兒子姬發繼位,即周武王。姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦(即周公),異母弟姬奭[shì ](即召公)是武王的兩個得力助手。同時,武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。于是,武王正式宣布出兵伐紂。大軍在孟津(今河南孟縣之南的一個黃河渡口)渡過黃河,向東北挺進,直逼商朝的朝歌(今河南淇縣東北)。因為商紂王已失盡人心,軍隊也多不愿為他送命,于是逃的逃、降的降,起義的起義,朝歌很快就被攻克。紂王自殺,商朝就此滅亡。以后的八百年,便成了周的天下,稱為周朝。

當周武王攻克朝歌之初,對于怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士,能不能使局面穩定下來,武王心里還沒有譜,因此有些擔憂。為此,他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》里有這樣一段文字記載:

“武王克殷,召太公而問曰:‘將奈其士眾何?’太公對曰:‘臣聞愛其人者,兼愛屋上之烏;憎其人者,惡其余胥。咸劉厥敵,使靡有余,何如?’” 大意是說:周武王打敗了殷商,召見姜太公,問道:“該怎樣對待他們的人員呢?”太公答道:“我聽說,如果喜愛那個人,就連帶喜愛他屋上的烏鴉;如果憎恨那個人,就連帶奪來他的仆從家吏。全部殺盡敵對分子,讓他們一個也不留,您看怎樣?”

原文中所謂“余胥”,是指地位最低下的小吏,奴隸主貴族的管家之類。(余,末等的意思;胥;胥吏。)

漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》里也有類似的記載: “紂死,武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰:‘入殷奈何:’太公曰:‘臣聞之也;愛人者,兼其屋上之烏;不愛人者,及其胥余?!?/p>

這段記載,與《說苑》所載內容相仿。不過“余胥”一詞寫作“胥余”,兩者的含意也不一樣?!榜阌唷币巡粚亳闶返燃?,而是胥吏以外,比“余胥”更加低下的奴隸或刑徒了。例如商紂王時的“太師”箕子,因對紂王不滿,被囚禁而裝瘋,甘當奴隸,所以《莊子》稱他為“胥余”。

此外,《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關于周武王和姜太公上述那段談話的記載,內容基本相同。由于這個傳說,就產生了“愛屋及烏”這句成語。

我國自古流傳一種迷信習俗,以為烏鴉是“不祥之鳥”,它落到誰家的屋上,誰家就要遭遇不幸。我國最古的一部詩歌集《詩經》的《小雅》部分,題為《正月》的一首詩里,就有“瞻烏爰止,于誰之家”??梢姽湃硕鄥拹簽貘f,而絕少有人愛它的。所謂“愛屋及烏”,是說:由于愛那個人,因而連他家屋上的烏鴉都不以為不祥,不覺得討厭了。這句成語,一向被人們用作推愛的比喻。因為深愛某人,從而連帶喜愛他的親屬朋友等人或其他東西,就叫做“愛屋及烏”,或稱這樣的推愛為“屋烏之愛”。

唐代詩人杜甫在《奉贈射洪李四丈》(射洪,地名,在今四川;李四丈即李明甫)的詩中,開頭兩句是:“丈人屋上烏,人好烏亦好”。宋朝人周敦頤的《濂溪詩》中有:“怒移水中蟹,愛及屋上烏”。宋朝人陳師道的《簡李伯益》詩中也有“時清視我門前雀,人好看君屋上烏?!倍际怯玫摹皭畚菁盀酢边@個成語典故。

愛屋及烏典故的意思:因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。

相關查詢:愛屋及烏的意思、愛屋及烏成語接龍、愛屋及烏對對子

鞍山| 神木| 阿坝| 东营| 雅安| 徐州| 黔西南| 三亚| 阿勒泰| 金昌| 葫芦岛| 日喀则| 宣城| 金昌| 枣阳| 东阳| 包头| 桐城| 天门| 遵义| 龙口| 咸宁| 益阳| 武安| 泉州| 马鞍山| 神木| 牡丹江| 乌海| 东阳| 东海| 六盘水| 昌吉| 台湾台湾| 桐乡| 仙桃| 万宁| 秦皇岛| 白山| 三河| 博罗| 克孜勒苏| 陇南| 商丘| 普洱| 宿州| 大庆| 衢州| 泉州| 清徐| 大兴安岭| 荣成| 芜湖| 葫芦岛| 嘉兴| 保亭| 安吉| 乌兰察布| 十堰| 湘潭| 定西| 汕尾| 陇南| 包头| 泗洪| 宜宾| 图木舒克| 惠州| 海北| 瓦房店| 临夏| 武夷山| 嘉峪关| 蓬莱| 果洛| 改则| 山西太原| 海西| 昌吉| 白山| 临沂| 邢台| 黔东南| 连云港| 兴化| 泰安| 仙桃| 蓬莱| 黄冈| 台中| 舟山| 嘉善| 五家渠| 新疆乌鲁木齐| 吉安| 玉溪| 广元| 潍坊| 南平| 山南| 青州| 灌云| 长治| 南平| 襄阳| 永州| 辽源| 莱芜| 临沧| 惠东| 昌吉| 焦作| 莆田| 大庆| 和田| 崇左| 呼伦贝尔| 云南昆明| 博尔塔拉| 屯昌| 海宁| 瑞安| 五家渠| 济南| 承德| 枣庄| 陕西西安| 巴彦淖尔市| 临沧| 连云港| 揭阳| 白山| 迁安市| 鄂尔多斯| 西藏拉萨| 鸡西| 肥城| 乌海| 泗阳| 泸州| 烟台| 松原| 湖南长沙| 钦州| 宝应县| 文昌| 桐城| 东莞| 三门峡| 迁安市| 慈溪| 遵义| 任丘| 三明| 昌吉| 张北| 临海| 东台| 文山| 娄底| 许昌| 佛山| 公主岭| 石河子| 白城| 张家界| 黔南| 德州| 驻马店| 宜昌| 宿迁| 恩施| 泉州| 衡水| 连云港| 昌吉| 东台| 鄂州| 漳州| 苍南| 咸宁| 昌都| 安吉| 红河| 荆州| 桂林| 神木| 晋中| 宁德| 杞县| 鹰潭| 湖北武汉| 新乡| 天水| 佛山| 醴陵| 漳州| 宝鸡| 泉州| 泗阳| 宜昌| 德阳| 甘南| 和田| 图木舒克| 南安| 汉川| 甘孜| 惠东| 吕梁| 乌海| 澳门澳门| 定州| 保定| 黑龙江哈尔滨| 商丘| 白城| 葫芦岛| 巴中| 如东| 齐齐哈尔| 三亚| 株洲| 济宁| 余姚| 防城港| 琼中| 东营| 大庆| 滁州| 莱州| 澳门澳门| 通辽| 文山| 荣成| 牡丹江| 台北| 盘锦| 湖北武汉| 通辽| 雄安新区| 武安| 台山| 阜新| 浙江杭州| 双鸭山| 昭通| 毕节| 江西南昌| 金坛| 文昌| 萍乡| 昌都| 黑龙江哈尔滨| 山西太原| 南通| 日喀则| 博尔塔拉| 喀什| 鹤岗| 吉安| 甘孜| 鹤岗| 天门| 中山| 佳木斯| 泰州| 漳州| 营口| 鹤壁| 北海| 七台河| 新泰| 山西太原| 永康| 黑龙江哈尔滨| 义乌| 台山| 三沙| 南平| 吴忠| 青海西宁| 白沙| 霍邱| 泰兴| 湖北武汉| 保定| 青州| 巢湖| 佛山| 绍兴| 吐鲁番| 巴音郭楞| 阿勒泰| 三亚| 霍邱| 日土| 汕头| 衡水| 项城|